流散者:人們與家園的離散
Date: 2020-09-18 16:14:50Source: 志遠翻譯
文化治理
流散一詞來(lái)自希臘語(yǔ)“διασπορ?”,意思是“分散,分離”。它通常用來(lái)形容那些不自愿地離開(kāi)祖國,并去往世界各地居住的人。這些群體的例子包括猶太人離開(kāi)猶太,非洲人由于奴隸制被驅逐,以及最近敘利亞人的移民、流亡。
在這篇博客的第一部分,我將講述不同的移民社群、他們的流散和遷移歷史、這種遷移對他們文化的影響、以及他們的母語(yǔ)和學(xué)習新語(yǔ)言的進(jìn)程。

猶太僑民
第二次世界大戰期間,納粹德國驅逐并殺害了數百萬(wàn)猶太人。這其中就包括烏克蘭人、俄羅斯人以及其他中歐和東歐國家的人……他們首先逃到西歐和美洲。后來(lái),他們來(lái)到了澳大利亞、加拿大和美國。
戰后,猶太人被送往巴勒斯坦,在那里后來(lái)成立了以色列。以色列有說(shuō)阿拉伯語(yǔ)、英語(yǔ)和俄語(yǔ)的人,他們也會(huì )說(shuō)希伯來(lái)語(yǔ)。這些猶太社區經(jīng)歷了遷移和再融合,導致多種語(yǔ)言與希伯來(lái)語(yǔ)的混合體成為了這些社群平時(shí)講的“家園”語(yǔ)言或母語(yǔ),而這一般不會(huì )被經(jīng)常使用。

非洲人
在大西洋的奴隸貿易期間,超過(guò) 1200 萬(wàn)人被運送到西半球,其中包含了奴隸、大量移民者以及尋求庇護者。這些人及其后裔最終移居至加勒比海、北美、南美和中美洲,對英語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)和西班牙新大陸殖民地的文化產(chǎn)生了重大影響。
敘利亞語(yǔ)(亞述語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、亞美尼亞語(yǔ)、沙卡語(yǔ))
在過(guò)去,敘利亞曾接納了許多難民,因此其國內有許多不同的僑民社區,它們從他地遷移到敘利亞,在最近的戰爭中又從敘利亞遷移到其他國家。
例如,亞述人的流散是由黎巴嫩內戰造成的,當時(shí)伊朗伊斯蘭共和國與伊拉克復興黨獨裁政權一起成立,這就迫使亞述人流亡。世界上只有一小部分人保留了他們的語(yǔ)言。而目前的敘利亞戰爭又造成了更多人移民,根據聯(lián)合國的估計,至少有 400 萬(wàn)人因此流離失所。這些人包括阿拉伯敘利亞人、亞美尼亞人和沙卡人。
能對僑民社區產(chǎn)生重要影響的一些方面包括:

語(yǔ)言
當人們被迫離開(kāi)自己的家園時(shí),他們仍舊會(huì )與自己的家園和原來(lái)身份保持聯(lián)系,然而,人們也必須去適應和學(xué)習新的生活方式,這其中就包括新的交流語(yǔ)言。
例如,移民到美國或歐洲的巴勒斯坦人最終學(xué)會(huì )了他們新家的語(yǔ)言,因此以這樣或那樣的方式變成了雙語(yǔ)者。而那些生活在約旦、黎巴嫩或敘利亞等鄰國或遷移到海灣國家的人仍留在“阿拉伯世界”。這些巴勒斯坦人不得不學(xué)習不同的阿拉伯方言,但因為他們仍然留在阿拉伯語(yǔ)領(lǐng)土內,因此他們不必為了在流散地生存而做出文化或語(yǔ)言犧牲。
食物
流散者的特點(diǎn)之一是他們的食物和文化與祖國保持著(zhù)強烈的聯(lián)系。由于傳統和習慣,移居到世界不同地方的人們會(huì )將他們自己獨特的飲食因素帶到移居地,而在移居地,他們通常會(huì )找到或形成一個(gè)相近的、能迎合他們“家園”需求的社區。
例如:戈默薩比 (ghormeh-sabzi),這是一種在英國的伊朗移民食用的燉肉。這種食物與他們的宗教信仰有關(guān),因為他們必須食用清真產(chǎn)品。這一飲食因素導致了英國烹飪的轉變,以適應哈拉奇 (Hala) 顧客。
這就導致了食品銷(xiāo)售點(diǎn)和文化集群的形成,如在一些主要城市中形成的“中國鄉”。這種在城市中發(fā)展起來(lái)的民族城鎮顯示了多元文化和全球化的發(fā)展。在加拿大多倫多,唐人街本身就是一種文化體驗。
翻譯公司
流散一詞來(lái)自希臘語(yǔ)“διασπορ?”,意思是“分散,分離”。它通常用來(lái)形容那些不自愿地離開(kāi)祖國,并去往世界各地居住的人。這些群體的例子包括猶太人離開(kāi)猶太,非洲人由于奴隸制被驅逐,以及最近敘利亞人的移民、流亡。
在這篇博客的第一部分,我將講述不同的移民社群、他們的流散和遷移歷史、這種遷移對他們文化的影響、以及他們的母語(yǔ)和學(xué)習新語(yǔ)言的進(jìn)程。

猶太僑民
第二次世界大戰期間,納粹德國驅逐并殺害了數百萬(wàn)猶太人。這其中就包括烏克蘭人、俄羅斯人以及其他中歐和東歐國家的人……他們首先逃到西歐和美洲。后來(lái),他們來(lái)到了澳大利亞、加拿大和美國。
戰后,猶太人被送往巴勒斯坦,在那里后來(lái)成立了以色列。以色列有說(shuō)阿拉伯語(yǔ)、英語(yǔ)和俄語(yǔ)的人,他們也會(huì )說(shuō)希伯來(lái)語(yǔ)。這些猶太社區經(jīng)歷了遷移和再融合,導致多種語(yǔ)言與希伯來(lái)語(yǔ)的混合體成為了這些社群平時(shí)講的“家園”語(yǔ)言或母語(yǔ),而這一般不會(huì )被經(jīng)常使用。

非洲人
在大西洋的奴隸貿易期間,超過(guò) 1200 萬(wàn)人被運送到西半球,其中包含了奴隸、大量移民者以及尋求庇護者。這些人及其后裔最終移居至加勒比海、北美、南美和中美洲,對英語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)和西班牙新大陸殖民地的文化產(chǎn)生了重大影響。
敘利亞語(yǔ)(亞述語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、亞美尼亞語(yǔ)、沙卡語(yǔ))
在過(guò)去,敘利亞曾接納了許多難民,因此其國內有許多不同的僑民社區,它們從他地遷移到敘利亞,在最近的戰爭中又從敘利亞遷移到其他國家。
例如,亞述人的流散是由黎巴嫩內戰造成的,當時(shí)伊朗伊斯蘭共和國與伊拉克復興黨獨裁政權一起成立,這就迫使亞述人流亡。世界上只有一小部分人保留了他們的語(yǔ)言。而目前的敘利亞戰爭又造成了更多人移民,根據聯(lián)合國的估計,至少有 400 萬(wàn)人因此流離失所。這些人包括阿拉伯敘利亞人、亞美尼亞人和沙卡人。
能對僑民社區產(chǎn)生重要影響的一些方面包括:

語(yǔ)言
當人們被迫離開(kāi)自己的家園時(shí),他們仍舊會(huì )與自己的家園和原來(lái)身份保持聯(lián)系,然而,人們也必須去適應和學(xué)習新的生活方式,這其中就包括新的交流語(yǔ)言。
例如,移民到美國或歐洲的巴勒斯坦人最終學(xué)會(huì )了他們新家的語(yǔ)言,因此以這樣或那樣的方式變成了雙語(yǔ)者。而那些生活在約旦、黎巴嫩或敘利亞等鄰國或遷移到海灣國家的人仍留在“阿拉伯世界”。這些巴勒斯坦人不得不學(xué)習不同的阿拉伯方言,但因為他們仍然留在阿拉伯語(yǔ)領(lǐng)土內,因此他們不必為了在流散地生存而做出文化或語(yǔ)言犧牲。
食物
流散者的特點(diǎn)之一是他們的食物和文化與祖國保持著(zhù)強烈的聯(lián)系。由于傳統和習慣,移居到世界不同地方的人們會(huì )將他們自己獨特的飲食因素帶到移居地,而在移居地,他們通常會(huì )找到或形成一個(gè)相近的、能迎合他們“家園”需求的社區。
例如:戈默薩比 (ghormeh-sabzi),這是一種在英國的伊朗移民食用的燉肉。這種食物與他們的宗教信仰有關(guān),因為他們必須食用清真產(chǎn)品。這一飲食因素導致了英國烹飪的轉變,以適應哈拉奇 (Hala) 顧客。
這就導致了食品銷(xiāo)售點(diǎn)和文化集群的形成,如在一些主要城市中形成的“中國鄉”。這種在城市中發(fā)展起來(lái)的民族城鎮顯示了多元文化和全球化的發(fā)展。在加拿大多倫多,唐人街本身就是一種文化體驗。
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